Февральская любовь лоскута и гиацинта

В доживающем зиму феврале в одной большой и очень теплой квартире жил-был гиацинт бордового цвета с мощными зелеными стрелами листьев, рывком воли стремящимися вверх. Обычно он жил на окне. Поэтому одним боком он мог наблюдать чистый лист зимнего пейзажа. А другим - беспорядочное сумасшествие человеческого сущестования.

Так бы он и жил в своем одиночестве, допивая по капельке зиму, оберегая от потрясений свою жизнь, чтобы в середине марта сделать самое главное дело - отцвести буйной изрыгающей кандиляброй, а потом закономерно погибнуть где-то в недрах рукотворной горы мусора. 

Но однажды он познакомился с лоскутом, который был в общем похож на него. Но только в общем. Лоскут был мягок и зелен. А в волнах его складок утопали мелкие въедливые и (вот ирония судьбы) тоже бордовые цветы. Лоскут обнимал его, кружил вальсы, потом обещающе целовал в губы. 

А потом гиацинт кончился.

А лоскут - нет. Он всосал в себя гиацинтовую короткую жизнь. И, может быть, еще чью-то. И...

И превратился в легкое ситцевое платье для июня. Но в феврале. 

Щелковская масленица

Хорошо там, где нас нет? Или хорошо там, где мы есть?
В общем, как-то так получилось, что мне хорошо там где я. И я всеми силами души люблю свою оболочку. И еще один замшелый пень от Кристины Вязниковой: "Жизнь там, где ты".

Нет, это совсем не раздутая патетика. У этой позиции есть обратная сторона. Например, вот что: это позиция маленького человека. Думаю, прогресс двигают совсем не те, кто доволен жизнью. Хотя... Я согласна: для того, чтобы двигать прогресс одного недовольства миром мало. Голое недовольство - это всегда деструктивно.

В общем, ладно. Это было лирическое вступление. А рассказывать в этом пространстве интернета я хотела бы о совсем земном. Итак, пришло время рассказать, в каком замечательном месте мы сейчас живем. Дальше будут реки хвастовства, поэтому если кому противно - просто пролистайте, посмотрев фоточки.

Наш микрорайон одним боком упирается в лесопарк "Щелковский хутор", а другим -  в "Анкудиновский лесопарк". Но рассказывать я буду сегодня только о первом, потому что второй мне пока не довелось изучить в должной мере. Щелчок - чудесное место, где всегда хорошо. Внутри лесопарка разположен каскад из трех озер, созданных (внимание!) к 50-летию советской власти. Лесопарк изрыт естественными тропинками-дорожками, которые служат зимой трассой для лыжников, а летом по этим тропинкам катаются  велосипедисты, бегают спортсмены и любители, а также прогуливаются многочисленные бабушки с трекинговыми палками. Осенью вообще хорошо в любом месте, где есть деревья) А весной лес страстно  дышит как дева после... ну, в общем, после)

Внутри лесопарка расположен "Музей деревянного зодчества", о котором я уже как-то писала. Он прекрсен. И вот один недавно открывшийся для меня голый факт о нем - на территории музея Михалков снимал последние сцены своего "Сибирского цирюльника". Это там, где Джейн приезжает к Толстому в Сибирь. В общем, эти патриархальные северные домики - это как раз наш Щелчок. 

Да, действительно, обстановка в этом маленьком клочке земли совсем как в начале ХХ века. И грех было бы этим не воспользоваться. Поэтому там проводятся разные гуляния. Одно из самых масштабных - масленичное. И вот в этом году мы всем семейством на него попали. 

Ах, как ярок масленичный пир! А вы подумайте - это же последний человеческий "дрыг" перед Великим постом. Это последнее изрыгание человеческой страсти. 

Я давно мечтала побывать на масленице, чтоб она была такой, как надо. Кстати, идеальной для меня была бы масленица, которая показана во все том же "Сибирском цирюльнике". В общем, констатирую: "Щелковская масленица - такая как надо".

Масленица. Яркие ленты развеваются на ветру. Ленты везде: на деревьях, лошадях, на качелях  и сцене. Сын когда это увидел, радостно заявил: "Фак!" Это значит на его языке "флаг", а совсем не то, что вы подумали. 

Ощущали ли вы когда-нибудь такое? Ныряешь в толпу и хочешь потеряться в ней. Я - да! Ну, только в рафинированную толпу. Ны-ря-ю! Вот хоровод подхватил меня и понес в самую гущу гуляния. Нижегородская ниточка. Это когда люди держат друг друга за руки, и круг совсем не обязателен, потому что людей так много, что не найти начала и конца этой людской веренице. Смеющиеся лица, яркие юбки, мужики в дубленых шубах. Кстати, народ и вправду участливо вовлекся в это действо. Было видно, что в костюмах начала века на праздник пришли не только сотрудники музея. Для любителей старинных костюмов этот праздник - повод потусоваться и выгулять свой домотканый (ну или хотя бы домошитый) наряд.

Были на масленице и цыгане. Живописные юбки алого цвета горели на снегу костром. Потом было выступление переодетого медведя. Прекрасное. Он шутил такие лубочные шутки, но было все равно весело. Потому что все мы жили в допущении, что мы сейчас не в 2018ом, избалованные мемами из интернета, а где-то в начале прошлого века, когда истории распространялись не так быстро.

Одно из сомнительных развлечений - кулачный бой. И это тоже было. Крепкие мужчины мутузят друг друга под созерцание оживленной толпы. Это варварство? Ох, не знаю... Это традиция... Ну, одним глазком я все же посмотрела. Крови не было. Они как-то очень профессионально друг друга колотили)))

Масленичная ярмарка, блины стопками, мед и масло. Сказы, легенды и прибаутки. Ух и ах! Прости, Господи!

Спектакль "Саломея"

Чтобы из этого выплыть и жить дальше - просто необходимо об этом написать. И не через неделю-две, когда ощущения запылятся и острота пиков осознания затупится, а именно сейчас.

Мы живем своей маленькой жизнью. Но иногда жизнь сталкивает нас с искусством. Ты стоишь нос к носу с чем-то большим, и не можешь убежать. Ты должен пробраться сквозь массив чьих-то переживаний. Иногда это сбивает тебя с ног. И ты не можешь потом какое-то время жить своей жизнью. Ты еще немножко там, внутри этого массива чьих-то переживаний. Ты плаваешь по волнам. Иногда есть риск утонуть. Но каждый раз ты выныриваешь. Ты борешься. И тебе нужно сформировать мнение. Тебе нужно выработать свое отношение к тому, что тебе удалось пережить. Построить своебразный мостик между своим миром и миром чьих-то фантазий.

***

Спектакль. Оскар Уайльд. Саломея. Что это? В двух словах - это художественное переосмысление библейского сюжета о царевне Саломее и Иоанне Крестителе. Царевна Саломея угодила царю Ироду, станцевав для него эротический танец, а взамен потребовала голову Иоканаана (читай Иоанна Крестителя).

Эта история кажется немного картонной. Потому что для нас, современников, этот странный поступок с отрезанием головы не объясним. Мы всегда все же задаемся вопросом: "Зачем?". По крайней, мере у меня возник этот вопрос, когда перед спектаклем я прочитала текст пьесы. Герои пьесы слишком далеки от нас, а потому слишком сложно понять, почему они поступают так, а не иначе. Да и представить что ими двигало - задача не из легких. Ведь мы не знаем всех обстоятельств.

"Работа над образом" - вот какое словосочетание вертится у меня в голове. Я очень почувствовала, что это действительно такой огромный труд, который рождает из плоской картонной фигрурки объемного человека  с понятными поступками и логичной системой внутреннего мира. И вот ты уже можешь дотянуться до него рукой и провести параллели с собственной жизнь. Да, спектакль очень помог в этом.

О чем там?

О любви и ее отсутствии.
О борьбе со страстями и отказе от этой борьбы.
О страхе смерти и отсутствии страха.
О спасении и гибели.

Саломея. У каждого в жизни бывает юность. Это когда открыто много дорог. Это когда ты выбираешь. Ты еще не покрылся слоем зеленой масляной краски. Ты скачешь и дрыгаешь ногами. Нет страха. Нет оков. Есть любопытство. Есть узнавание себя. Борись! Борись! Борись! Не дай засосать себя этому болоту. Л-Ю-Б-И!!!

Страх смерти. Товаро-денежный обмен не пригодится, когда ты окажешься один на один с Ним. И дары не пригодятся. И деловые качества. "Я счастлив сейчас. И это главное. У меня все хорошо. Я счастлив! Счастлив! Счастлив!!! Ничего не слышу. Ничего не хочу видеть" - убеждай себя. Может, на мгновенье получится.

Без любви. Говорите чаще, говорите больше о своей любви дрУгам, детям, родителям, всему миру. Жуткие отношения матери и дочери показаны в истории Саломеи. Это очень надрывный момент. Это похоже на холодный блеск двух белых гранитных ваз.

Любовь важнее смерти.