Черногория: путешествие на север

"Лучше гор могут быть только горы, на которых еще не бывал", - вспомнили мы слова Владимира Семеновича и отправились на север Черногории, чтобы узнать страну с другой стороны.

Север Черногории покрывает горный массив Дурмитор. На его территории организован национальный парк с одноименным названием - Дурмитор. Зимой там катаются на лыжах. Один из горнолыжных курортов - Жабляк (ударение на "а", а не то, что вы успели подумать). В Жабляке мы и запланировали нашу ночевку, потому что было понятно, что путешествие на север - это трип не одного дня. Необходимо хотя бы два.

Зачем мы туда поехали? Во-первых, это была попытка увидеть разную Черногорию: теплую и холодную, городскую и деревенскую, праздничную и рабочую, ведь мы практичнски пересекли всю страну. Во-вторых, несмотря на то, что лето - это не сезон для Жабляка, там все равно есть чем заняться. Мы даже немного посетовали, что не провели на севере больше времени. Чем бы я там хотела заниматься? Ходить в походы по горам, радоваться своему одиночеству и свободе, вдыхать рассветы и закаты, ощущать каменную прохладу и тонуть в бескрайних горных пейзажах. Как-то так)

От Доброй Воды до Жабляка чуть меньше 200 км, но дорога горная, а потому путь получился небыстрый. Кроме того, у нас не было цели доехать из пункта А в пункт Б. Мы делали несколько остановок. В итоге маршрут был такой: Добра Вода - монастырь Морача - Жабляк - Черное Озеро - Мост Джурджевича - Пивский монастырь - озеро Пива - Никшич - Добра Вода. 

Нашему плану с ранним выездом, конечно же, не суждено было свершиться. В общем, выехали мы вполне по-нашему - около 12 часов дня. В итоге в Жабляке мы были уже очень поздно. Это, конечно, далеко не идеальный вариант. Горы удивительны. Их надо смотреть в разное время дня, в разное время года - и это будут совсем разные горы.

Монастырь Морача

Монастырь Морача - активно посещаемое туристами место. Причиной тому является очень удачное придорожное расположение. Думаю, многие отдыхающие решают предпринять поезду с побережья на север. А Морача расположен как раз на пути в Жабляк. Не надо делать даже малейшее отклонение от маршрута. По этой причине монастырь богат, ухожен и, что называется, туристичен.

Кабачки, которые вообразили, что они виноград)))

На парковке монастыря нас встретили дрессированные козы. Они дисциплинированно гуляли своей компанией и веселили туристов, особенно туристических детей.

Однако же, несмотря на всю популярность места, поесть в нем можно только кофе. Да и то на небольшой площадке рядом с монастырской стеной. Еду мы надеялись раздобыть в магазинчике рядом, находящемся в 300 метрах, который заприметили на подъезде к монастырю. Магазинчик не оправдал наших ожиданий. Это оказался ларек недвусмысленного назначения, в котором можно было только выпить и купить закуску.

Зато по дороге нас ожидала интересная встреча. Расположившись под открытым небом между монастырем и магазинчиком, бойкая женщина продавала доморощенные  гигантские помидоры, самоиспеченые вафли и многочисленные вязаные крючком вещи. На самом деле, на такие картины в моем мозгу всегда включается красная лампочка, под которой стоит моя мама с плакатом: "Пирожки на улице не покупать!" Но черногорка была так очаровательна и непосредственна, что мамин плакат был свернут трубочкой, а я накупила у нее всего что только можно. В обмен на это черногорка охотно рассказала нам о том, как она выращивает такие огромные помидоры и даже показала фото своей плантации. Удивительное дело: это было общение на черногорском в сторону русского. Почувствовать как следует язык мне, конечно, не удалось за нашу короткую поездку, но если черногорец стремится подстроится под твой русский (а не под английский), то где-то в недрах украинского мы начинаем друг друга понимать.

Жабляк

Дальше дорога наша шла на Жабляк. Однажды мы заблудились, но все разрешилось без особых потерь. Для тех, кто водит машину в основном по равнине, дорога на Жабляк - удивительный трип и проверка на выносливость. Как правило слева - скала, справа - обрыв. И повороты, повороты, повороты... Так что дух захватит обязательно! Часто посреди дороги нам встречались камни. В основном небольшие, но ведь очевидно же, что их не белочки на дорогу вынесли. Причина их появления - камнепады. Далеко не везде скалы обтянуты защитной сеткой.

Большинство тоннелей - естественные,
это просто дырки в скале

Сначала я считала количество тоннелей, через которые мы проехали,  но потом это стало обыденным, и я бросила это занятие

Горы заставляют строить масшатбно. То, что на равнине было бы скромным мостиком через речку, в горах выглядит впечатляюще.

Пару слов о пейзаже за окном. Горы провоцируют жить уединенно. Это либо крохотные деревеньки, либо вообще отдельно стоящие дома. Это мечта - жить в таком месте! [Тут из-за моего правого плеча вылезает Здравый Смысл и отрезвляет меня: "Тебе уже тридцать лет, Кристина, ты знаешь, как звонить в "жек" и жаловаться на неработающий третий лифт, а ты все равно мечтаешь о такой ерунде!!!"]

Охо-хо-хо!!! Даже не знаю, стоит ли сравнивать русскую деревню с горной Черногорской или избавить вас от такой скукотищи! [тут абзац текста был удален]. Скажу лишь три слова, которые характеризуют эти горные деревеньки: подобранность, сдержанность, аккуратность. Если вы вдруг захотите сфотографировать их задний дворик, то вам даже не придется ждать пока хозяин прикроет небольшую кучу мусора, "до которой руки пока не дошли", куском брезента))

А солнце тем временем садилось. И мы уже были в Дурмиторе. В нескольких километрах от Жабляка мы остановились, потому что промчаться на машине мимо заката в горах было бы непростительно.

В горах холодно. Это надо учесть при планировании поездки. На побережье мы изнывали от жары, а тут пришлось одеть худи, джинсы, кроссовки - и этого все равно было мало. Шапка тоже бы не помешала. Чувствуешь себя очень бодро.

Надо сказать, что по-настоящему воодушевленно и счастливо я почувствовала себя в Черногории именно на этой бескрайней и безлюдной горной поверхности. Ты стоишь на гигантском зеленом одеяле, которое какой-то великан смял и кинул на поверхность земли. И ты не можешь предположить, что в скаладках этого одеяла могут быть еще такие же одинокие путники. Но все они где-то очень далеко от тебя и абсолютно не тревожат твой взор.

Мы поднялись на невысокую горку, и оказалось, что недалеко от нас два озера. И это тоже было чудо. Горы служат ширмой, которая создает для тебя исключительно твой отрезок реальности.

Подъезжая к Жабляку, мы подивились: "А где, собственно, подъемники, где гостиницы, рестораны и прочее? Перед нами была маленькая деревня, где в 8 вечера все уже давно спят" Слава Богу, это был не Жабляк, а обычная горная деревушка, а то пришлось бы ужинать подножным кормом. До места назначения мы еще просто не доехали, спутав в ночной темноте какую-то горную деревушку с Жабляком.

Ночевали мы в гостинице "У Игоря", которую заранее забронировали на "букинге". Это была гостиница на одну ночь, так что золотых унитазов в ней никто не ожидал. Так всегда бывает: когда не ждешь от жизни многого, она преподносит тебе массу приятных сюрпризов. В общем-то, за относительно небольшую плату в 20 евро у нас в распоряжении было 2 этажа (второй этаж и мансарда трехэтажного дома). Наш временный домик был скромно, но вполне достаточно укомплектованых разными необходимыми штуками для жизни.

На самом деле, ночью в горах в это время года холод собачий. Бросив вещи в своем временном доме, мы отправились в маленький ресторанчик, находящийся в 200 метрах от нашей гостиницы. Там было тепло, уютно, но невкусно. Вкусным там было только вино. Оно еще очень помогало не замерзнуть, потому что джинсы + худи - это не то, что носят в это время года здесь местные жители. Более актуально тут веское и масштабное слово "пуховик".

Вернувшись в свой домик, мы забрались на мансарду, укрылись теплым одеялом и уснули сном праведников. И так проспали до самого утра, которое наступило на этот раз для нас в 6. Все это было прекрасно. Утром я вышла на маленький балкончик и, укутавшись с ног до головы пледом, успела сделать небольшой эскиз.

Черное озеро

Позавтракав в небольшой булочной ("пекаре" - так читают русские), мы отправились на Черное озеро ("Црно-Езеро" - чуднЫ-чуднЫ лингвистические переливы).

Подход к водоему состоит из небольшой пешей прогулки по асфальтированной дорожке.

Утренняя прохлада. Запахи мхов, хвои. Зеленый, свежий лес, как будто не знающий о том, что уже конец лета и положено "жухнуть".

И вот дорожка вывела нас к прекрасному, ровному озеру. Утром не было солнца, дождь грозил, что он будет. Если бы я могла передавать в фото печальную торжественность этого утра, то была бы, наверное, более убедительна.

Мы выпили по чашке крепкого чая, сидя на деревянных лавочках. И настроение было такое, что лучше было бы смотреть на озерную гладь и грустить. Но сыну хотелось грустить не тихо, а с истерикой, да еще и шумная группа маленьких китайских туристов... В общем, это все в одночасье скомандовало: "В путь!". 

Дождь в итоге не случился. Из-за туч вышло солнце, осветив озеро и придав ему празднично-бессовестное настроение. Нам не удалось обойти все озеро. Юра не хотел идти ногами, да и ехать на папе ему весьма надоело. Так что пройдя не так далеко вдоль берега, погревшись на живописном бревне, мы вернулись к машине.

Мост Джурджевича

Мост Джурджевича - огромный арочный мост через реку Тара, построенный в 40х годах прошлого века. От Жабляка - это около 20 км.

Как я уже говорила, горы заставляют строить масштабно. Фото в интернете впечатляют. Глупость наша состоит в том, что все эти монументальные фото сделаны не с моста, а сбоку. То есть интересен именно вид на мост, на арки. Прогуляться же по мосту - не великое удовольствие: ветренно, людно, серо, бетонно. Вид сверху на реку, конечно, удивителен, но делать лишние 20 км из-за этого бестолково. Потому что прекрасных видов на горные реки к тому моменту нашего трипа мы и так уже нахватались. В общем, имеет смысл ехать на мост только в том случае, если вы хотите покататься на зиплайне, который, кстати сказать, тут предлагают. Или если вас не устраивают гигабайты фото из интернета и вы хотите сделать свое (тогда стоит заехать чуть сбоку).

Пивский монастырь

После Моста Джурджевича мы стали спускаться обратно к побережью. Следующий пункт по плану был Пивский монастырь. На самом деле, это очень тихое и уединенное место. И, как и любой действующий монастырь, он почти закрыт от глаз посетителей. Здесь, в отличие от Морачи, мало туристов. И для свободных прогулок отведено не так много места. 

Озеро Пива

Дальше по плану был путь на побережье без остановок. Но надо было где-то "посёрбать щёрбы" [==поесть супа], а потому мы решили заехать в находящийся недалеко городок Плужине. Выбрав кафе с хорошими отзывами на гугл-картах, мы поехали туда. И тут нас ждал приятный сюрприз. Оказалось, что кафе находится на самом берегу Пивского озера, которое хоть и не так канонично-картинно как Черное озеро, но тоже ничего. Так что в закатный час мы полюбовались еще и на Пивское озеро.

Плужине, кстати, очень любопытное место. Это такой маленький городок, с 2-3-этажной застройкой, где на дороге можно преспокойно встретить овец или коз, где дети играют во дворах так, как будто их детство действительно, беспечно-привольно и лишено интернета))))

Город Никшич

Никшич в нашем маршруте был просто проездом. Это один из нескольких больших городов Черногории. И мне он действительно показался большим. Здесь смывается самобытный колорит черногорских деревень, и ты вдруг отрезвляюще понимаешь, что живешь ты в век глобализации с ее прямоугольной архитектурой, торговыми центрами, заправками, флуоресцентными вывесками и проч.

Добра Вода 

На побережье мы были в около 10ти вечера. Все закончилось хорошо. И да - мы пожалели, что выделили на север Черногории так мало времени.

Черногория: Подгорица vs Цетине

Январь. Будучи внутренне готовой к новому путешествию, я вспомнила, что не расквиталась с блогом за старое. А именно, я обещала себе и блогу описать отпуск в Черногории в нескольких статьях, а потом благополучно забросила это дело, отдавшись сначала осенней хондре, а потом декабрьской предновогодней суматохе.

В Черногории, как и у нас в России, две столицы - настоящая и культурная. Настоящая - Подгорица, культурная (она же бывшая) - Цетине. И как вы думаете, какая привлекательнее для туристов? Точно - вторая. Впрочем, кажется, как и у нас)

Первое, что бросается в глаза - это названия. Подгорица [как утверждает википедия, по названию холма Горица] звучит совсем по-славянски. Я, например, хорошо знакома с мелодикой украинского языка, и мягкое название "Подгорица" очень даже в духе украинского языка. А украинский гораздо ближе к старославянскому, чем русский.

Цетине звучит совсем иначе. Сознание так и просит сделать ударение на последний слог, да еще и вставить мягкий знак перед последней "е", чтобы получить слово на французский манер - ЦетиньЕ. Но все гораздо прозаичнее - цЕтине.

А теперь немного воспоминий. Подгорица мне показалась очень странной. Возможно, я видела не всё, но та часть, в которой мне довелось побывать, абсолютно не по-столичному тихая. Тогда у меня даже родилось язвительное сравнение - "как довоенное Дебальцево". Для тех, кто не знает, Дебальцево - это маленький городок на Донбассе с тихим парком и огромным частным сектров, а многоэтажки там - максимум 5 этажей.

Вот несколько тезисов, оставшихся в разделе "Воспоминания о Подгорице":

- Возможно, нам просто повезло, но когда мы неожиданно заблудились, человек, к которому мы обратились за помощью в поиске дороги, так самоотверженно объяснял нам, как пройти в нужное нам место, что это просто невозможно было пропустить. Он потратил так много времени, и в результате на смеси русского английского и черногорского мы все-таки поняли друг друга.

- Странная невозможность найти нормальное кафе, где можно поесть с ребенком. Везде предлагали только выпить и закусить)

- Какая-то я  бы даже сказала подозрительная тишина и пустынность улиц. Возможно, это объясняется городской жарой.

- И еще одно, очень закономерное - заискивающая вежливость и праздничная  доброжелательность побережья здесь испаряются, и остаются только обычные люди, иногда чуть-чуть невыспавшиеся, иногда недовольные жизнью,  а иногда - норм)

В общем, мой вердикт таков - город, как город. Сероват, одутловат, грустноват.

***
А про Цеитине у меня остались совсем другие воспоминания. Это уютный и тоже довольно низенький городок. Горы образуют чашу, внутри которой расположился Цетине. Вот как это выглядит, если сфоткать из окна движущегося вверх по горе автомобиля:

В Цетине есть православный монастырь Рождества Пресвятой Богородицы. К монастырю ведет пешеходная дорожка, а по обе стороны от этой дорожки раскинулись живописные пейзажи с мшистыми камнями, "как будто постриженной" горной травой-муравой, усыпанной мелкими беленькими цветочками.

Монастырь действующий и закрытый, поэтому туристов внутрь не пускают. На подступах к монастырской стене туристов встречает доброжелательный монах, который говорит о том, что зайти можно только "вот в эту вот церковь", что сейчас службы нет. Говорит монах, кстати, по-русски. Наш сын вел себя очень активно, а потому обратил на себя внимание. Монах поинтересовался, кем крещен мальчик. Наш ответ был - Георгием [Юраша крещен в честь Георгия Победоносца]. Потом монах достал из кармана коробочку с нательным крестом и подарил Юраше. Юраша благодарил. И это все, конечно, очень памятно.

Монастырский дворик выглядит очень живосписно. Вот несколько фото, сделанных мной.

Потом мы еще погуляли по Цетине и  пропитались его свободой, легкостью, ненавязчивой динамичностью.

Цетине действительно очень красив. Всегда, посещая какое-то новое место, задаю себе вполне наивный вопрос: "Хотела бы я тут жить?". И я знаю, что мой ответ на этот вопрос был спровацирован только лишь впечатлением. Но все равно - уж очень мил этот Цетине)

Читать, слушать, вдыхать: "451 градус по Фаренгейту"

Всё было так. Два года назад у нас в Нижнем гостила Юля. А после ее отъезда я обнаружила под подушкой, на которой она спала, книжку "451 градус по Фаренгейту". Я уже хотела писать, звонить ей, сообщать, что она забыла книжку у нас. А потом оказалось, что книжка подписана дарственной надписью и адресована эта надпись нам с мужем. Все-таки удивительно некоторые люди умеют делать подарки!

Тогда я подумала - хочу прочитать. Но надо быть последовательной, а потому сначала я дочитала начатое. Потом я прочитала необходимое. В общем, дело до Рея Брэдбери дошло только сейчас. А потом выяснилось второе обстоятельство: читать бумажные книги совершенно не успеваю, потому предпочитаю нынче аудиоформат. А Юлькина книжка мне просто греет душу.

О Брэдбери я теперь знаю две вещи:

1. Брэдбери - живописец. Он так умело накладывает слова одно на другое, что всякое происходящее событие [предмет, явление] становится трехмерным. И вот ты уже ощущаешь запах цветка, силу взрыва, холодность металла.

2. Брэдбери - предсказатель. Когда кто-то предсказывает будущее, это всегда восхищает. Так, написав в 50х годах прошлого века книгу "451 градус по Фаренгейту", Брэдбери обрисовал нашу современную жизнь. У меня срывается только один вопрос - откуда он знал?! Отдаю это на откуп его глубинному основательному уму и умению анализировать. Более всего меня восхищает, что Бредбери показал, как изменится человек, если изменится мир.

Сегодня мы имеем то, что имеем. И два главных вопроса: как это все случилось и как жить правильно. Не знаю, как вас, а меня они мучают. Ответ на первый дает понимание ситуации. Осведомлен - значит вооружен. А что, разве что-то такое происходит? Похоже, да. Если оторваться в автобусе от смартфона, поднять голову и посмотреть по сторонам, то вокруг увидишь таких же синих баклажанчиков, уткнувшихся в свои телефоны. С одной стороны, мы коротаем время, уткнувшись в телефоны. Так бы мы просто сидели и смотрели в окно или на людей. Но дело в том, что попутно мы бы думали, вспоминали, анализировали.

Брэдбери поднимает вопрос о том, как важно время на переваривание информации. А у нас его сейчас нет. Мы жрем информацию тоннами, без разбора, занимая время на переваривание пожиранием новой информации.

Так что, проблема в гаджетах, в интернете, в тоннах информации? Это так?

Признаюсь, что я подсела на крючок мобильного интернета 3 года назад, поменяв кнопочный Sony Ericsson на смартфон. Теперь он всегда со мной. Он помогает мне оперативно решать некоторые бытовые вопросы. Я могу всегда связаться с каждым из родственников. Еще он рассказывает мне некоторые новости, оповещает о почте, акциях, новых курсах, выставках, мероприятиях. В общем, он большой молодец.

Гаджеты - не проблема. Проблема в неумении противостоять им. 

Самая глобальная мысль этой книги для меня принадлежит одному из героев - Фаберу, старому человеку, владельцу запретных книг. Говорит он метафорично, сопоставляя хорошую книгу и человеческую жизнь. Итак, о хорошей книге Фабер говорит так:

"Знаете ли вы, почему книги, подобные этой, столь важны? Потому у них есть качество. А что означает слово "качество"? Для меня оно означает фактуру книги, ее ткань. У этой книги есть поры, она дышит. У неё есть лицо. Её можно изучать под микроскопом. И вы найдёте в ней жизнь, живую жизнь, протекающую перед вами в неисчерпаемом своём разнообразии. Чем больше пор, чем больше правдивого изображения разных сторон жизни на квадратный дюйм бумаги, тем более «художественна» книга. Вот моё определение качества. Давать подробности, новые подробности. Хорошие писатели тесно соприкасаются с жизнью. Посредственные — лишь поверхностно скользят по ней. А плохие насилуют её и оставляют растерзанную на съедение мухам."

На необходимость детализации Брэдбери указывает и говоря о человеческой жизни. Мне так понятна и близка эта мысль, что я, пожалуй, объявила бы ее гимном этой книги. Вот, что, оказывается, происходит с нами - нам во всем не хватает детализации.

А что такое наша современная жизнь? Мы видим картинку жизни, но не знаем её нутра. Чтобы увидеть нутро, надо анализировать. Я не говорю о последствиях, только о проявлении нехватки глубины:

1. Сейчас благодаря интернету все мы имеем право высказаться. Даже больше - люди нарочно выставляют фотографии в сеть, а другие люди могут писать в комментариях все, что они хотят. И что же пишут эти люди? Обычно что-то вроде: "Класс!", "Красотуля", "П***то" и др. односложные словоформы. Чем-то это напоминает то, как общалась одна из героинь романа Милдред со своими подругами.

2. Мы становимся все более пустыми. Как это происходит? А вот как: нам не надо хранить почти никакой информации в голове. Все можно тут же уточнить в интернете.

3. Гаджеты позволяют решать много задач одновременно. И ты их решаешь, но проходишь по касательной. Мы как будто бы пролетаем над собственной жизнью, не оставляя в ней следов. Электронные письма, электронные поцелуи. Тысячи писем приходят нам на эл. ящики, даже если мы просто потенциальный потребитель чужих услуг. А в головах у нас остаются одни лишь заголовки.

4. Отличной иллюстрацией отсутствия глубины являются также многочисленные мастер-классы. У нас рождается иллюзия, что мы научились чему-то. Это всеохватывающее желание попробовать, но не раскусить.

Это все то, что пришло в голову. И все это не кажется таким уж ужасным, потому что это уже происходит с нами, а мы вроде как еще можем жить и есть печеньки. Не можем мы только остановиться и подумать долго; глубоко и спокойно дышать тоже не можем. Мы несемся, боясь что-то не успеть, проживая по касательной нашу жизнь.

И как же, что же делать? У Брэдбери звучит мысль о том, что надо вернуться к истокам, быть ближе к природе. Природа у него - символ спокойствия, продуманности, основательности. Я себе это как-то не представляю. Отказаться от благ цивилизации? Вы серьезно? Мне все же кажется, что мы обречены...

"Человечный человек": театр как зеркало жизни

Первый мой пост в этом году будет про театр. Сегодня вечером состоялась моя встреча с любимым Театром на Спасской. Встреча была по поводу драмы "Человечный человек".

"Человечный человек" - это наша очень современная жизнь, перенесенная на сцену театра. Это такое точное попадание, что у меня захватило дух, пересохло горло, а слезы сами полились из глаз.

Самое страшное, что происходит в нашей жизни - мы с легкостью умеем выбрасываем из нее все старое и немодное. Пешеходы нынче остаются на обочине скоростного шоссе, и нет о них никакого сожаления.

Мы придумали себе такую жизнь, в которой у нас постоянно не хватает времени. Или мы тратим его не на то? Или не на тех?

"Человечный человек" -  это история о том, как жил просто человек. Без призвания, без амбиций, без богатства и претензий. Жил тихо, старался никого "не напрягать". Делал что мог. Помогал и кидал семена добра в холодную почву человеческих душ. Бережно и с пониманием относился к каждому  несчастного, кто встречался на его пути. И не требовал за это никакой платы.

Это история о старике, который оказался никому не нужен и всем неудобен.

Это история о том, что добро и счастье в наше время - это очень "зыбкие понятия", потому что измерить их каким-то счетным эквивалентом весьма сложно. 

***

Господи, научи нас, как правильно жить, чтобы мы не превратились в безмолвные глыбы льда, гонимые течением к собственной смерти. Господи, дай мудрости и терпения, чтоб не потерять своих корней. Господи, научи видеть и понимать значимое.